Tượng Lama Norlha

Tượng Lama Norlha chế tác theo Terma của Tổ Chokgyur Lingpa truyền thừa Chokling Tersar.
Vào ngày mồng Mười tháng Chín năm Thổ Thân (7 Tháng 11 năm 1848), Thầy Tổ Chokgyur Lingpa lúc này mới chỉ hai mươi mốt tuổi, tuy nhiên đó là thời điểm
chín muồi để phát lộ một kho tàng mà sau này đã trở thành nổi tiếng nhất trong các kho tàng của ngài: bộ pháp được biết tới như Tâm Pháp Đạo Sư, Đấng Bạt Trừ Mọi Chướng Ngại (Lamé Tukdrup Barché Kunsel). Khandro Yeshé Tsogyal đã cất giấu đại kho tàng này sau khi Đức Liên Hoa Sinh rời Tây Tạng được mười hai năm. Kho tàng nằm ẩn bên dưới bàn chân của Drak Palchenpo (Vách Đá Vinh Quang Vĩ Đại) tại Danyin Khala Rongo (đèo qua thung lũng Nhật Nguyệt), một
trong hai mươi lăm thánh địa của vùng Kham, đại diện của các phẩm tính thân giác ngộ của Đức Liên Hoa Sinh. Thầy Tổ Chokgyur Lingpa đã giữ kín kho tàng
này trong tám năm, rồi sau đó ngài đã trình Đức Jamyang Khyentsé Wangpo kho tàng đã được giải mã. Khi bắt đầu đọc, Đức Jamyang Khyentsé Wangpo đã dầnnhận ra ngôn từ và ý nghĩa của kho tàng này gần như giống hệt với một kho tàng mà đích thân ngài đã phát lộ. Do vậy mà họ đã quyết định hợp nhất hai kho tàng này thành một. Đức Khyentsé tuyên bố rằng, do Đấng Bạt Trừ Mọi Chướng Ngại của Thầy Tổ Chokgyur Lingpa là một terma đất, tính xác thực của kho tàng này là rõ ràng hơn trong hai phiên bản. Và lúc này họ đã quyết định sẽ chỉ giữ lại Đấng Bạt Trừ Mọi Chướng Ngại. Cùng sự giưp đỡ của Đức Jamgön Kongtrül Lodrö Thayé, các giáo lý này được hoằng truyền rộng rãi khắp Tây Tạng và sau này làkhắp thế giới.
Kyechok Tsulzang (Đấng Toàn Hảo Siêu Việt) hay Lama Norlha là hoá thân thứ ba trong số mười hai hoá thân này. Như được mô tả chi tiết trong bài nguyện
Barché Lamsel nổi tiếng, Thượng Sư Liên Hoa Sinh hoá hiện trong hình tướng này tại Chumik Changchup, Suối Nguồn Giác Ngộ tại Nepal trong hành trình tới Tây
Tạng. Tại thánh địa này, ngài đã trói buộc các tinh linh và phóng dao phổ ba ghim vào đá, khiến cho một dòng nước gia trì tuôn ra và tiếp tục chảy cho tới ngày nay.
Thượng Sư Liên Hoa Sinh sử dụng hình tướng Lama Norlha để giúp đỡ các hành giả đạt được tài vượng. Lama Norlha là hình tướng không phân tách giữa Đạo Sư và Tài Thần Jambhala, hiện thân của mọi vị bổn tôn tài bảo và thịnh vượng. Ngài ban “thành tựu trì giữ kho tàng không gian” và là tôn chủ của chư tuỳ tùng gồm các vị tài thần từ khắp các gia tộc giác ngộ (các bộ Phật). Trong hình tướng Lama Norlha, Thượng Sư cũng đại diện cho cả tam căn gồm đạo sư, hộ phật và không
hành – và nổi danh như là một viên ngọc như ý.
Thượng Sư Liên Hoa Sinh đã dạy rằng tăng trưởng tài vượng bao gồm việc cúng dường và thực hành hạnh bố thí. Bằng cách kết hợp các thực hành Phật giáo cơ
bản này với các phương tiện thiện xảo của Kim Cương Thừa, pháp Lama Norhla sẽ cải thiện tài vượng bên ngoài, bên trong và bí mật. Tài vượng bên ngoài bao
gồm sở hữu vật chất, tài vượng bên trong là sự may mắn và đức hạnh của cá nhân, tài vượng bí mật là sự hiểu biết tánh không - sự tỉnh thức bên trong dẫn tới sự giác ngộ để làm lợi lạc cho tất thảy. Thực hành Lama Norlha chứa đựng cả sự tăng trưởng về tài bảo lẫn tâm linh.