Thù Thắng Phục Ma Bảo Tháp

Thù Thắng Phục Ma Bảo Tháp (hay còn gọi là Kadam Tháp) là một trong những loại bảo tháp thù thắng được truyền thừa trong Phật giáo Kim Cương thừa Tây Tạng bên cạnh Tám Đại Tháp kỷ niệm cuộc đời Đức Phật Thích Ca Mâu Ni.
Nguồn gốc truyền thừa
Theo truyền thống Tây Tạng, pháp tạo dựng Phục Ma Bảo Tháp được truyền từ:
Đức Bất Động Phật (Akshobhya)
Quốc Vương Kim Sí Điểu (Garuda King)
Đạo sư Pakpa Dorje
Đại Thành Tựu Giả Atisha Đạo sư dòng Kadam
Truyền đến Tổ Tsongkhapa và các bậc Đạo sư các dòng truyền thừa Tây Tạng.
Cho đến ngày nay, pháp tạo dựng Phục Ma Bảo Tháp vẫn được bảo tồn liên tục không gián đoạn.
Cả bốn truyền thống lớn của Phật giáo Tây Tạng:
• Nyingma (Ninh Mã)
• Kagyu (Ca Nhĩ Cư)
• Sakya (Tát Ca)
• Gelug (Cách Lỗ)
đều lưu giữ và thực hành pháp môn này.
Ý nghĩa biểu tượng của Phục Ma Bảo Tháp
Đỉnh bảo tháp
Được trang trí bằng các bảo châu và hoa sen nhiều màu sắc.
Tượng trưng cho:
Phúc đức
Trí tuệ
Công đức
Thọ mạng dài lâu
giống như đóa sen viên mãn nở rộ.
Mười ba vòng bảo luân
Biểu thị:
Mười ba địa vị Kim Cang Trì
Con đường thành tựu giác ngộ
Sự hợp nhất giữa Trí tuệ và Phương tiện thiện xảo
Mười sáu tòa sen nhỏ
Tượng trưng cho:
Mười sáu điều cát tường
Mười sáu sự viên mãn
Đế tháp mười hai góc
Biểu trưng cho:
Mười hai châu vực bên ngoài
Sáu căn và sáu trần bên trong
Thân tháp hình chuông Kim Cang
Biểu thị:
Tính Không và Diệu Hữu
Sự hợp nhất của Hiển và Không
Thành tựu lợi mình và lợi người
Tòa sen nâng đỡ bảo tháp
Tượng trưng cho:
Sen mọc từ bùn mà không nhiễm bùn
Tịnh hóa vô minh
Xua tan bóng tối nội tâm
Khơi mở trí tuệ giác ngộ
Công đức cúng dường Phục Ma Bảo Tháp
Theo truyền thống Kim Cương thừa, nếu bảo tháp được kiến lập đúng pháp, bên trong tôn trí đầy đủ xá lợi, kinh chú và pháp bảo, rồi được an trí tại:
Nhà ở
Tự viện
Văn phòng
Đạo tràng
thì được xem là nhân duyên thù thắng để:
Tăng trưởng công đức và phúc báo
Tịnh hóa chướng ngại
Hóa giải các duyên bất thiện
Tăng trưởng trí tuệ
Tăng trưởng tuổi thọ
Tạo duyên lành cho việc tu tập Phật pháp
Hộ trì đạo tràng và môi trường tu học
Thành tựu các thiện nguyện lợi mình lợi người
Trong quan điểm Phật giáo, các lợi ích này phát sinh từ:
Niềm tin chân chánh
Công đức cúng dường
Sự thực hành thiện nghiệp
Năng lực gia trì của Tam Bảo và truyền thừa giác ngộ.
Quy cách bảo tháp được mô tả trong tài liệu
Chiều cao: khoảng 19 cm
Chiều rộng đế: khoảng 11 cm
Chất liệu: đồng nguyên chất mạ vàng
Được làm theo nghi quỹ Kim Cương thừa
Bên trong tôn trí đầy đủ pháp bảo theo truyền thống.
Các thánh vật và xá lợi được tôn trí
Tài liệu cho biết trong bảo tháp có tôn trí rất nhiều thánh vật quý hiếm thuộc các truyền thừa Tây Tạng và Ấn Độ, bao gồm:
Đất từ các thánh địa Phật giáo
Y áo Đức Liên Hoa Sinh (Guru Rinpoche)
Cam lồ hoàn (Dutsi)
Các loại bảo hoàn và xá lợi hoàn truyền thừa
Đất và nước từ nhiều thánh địa linh thiêng
Thánh vật của các vị Tổ sư thuộc Nyingma, Kagyu, Sakya và Gelug.
Theo tài liệu gốc, số lượng xá lợi và thánh vật được tôn trí lên đến hàng trăm loại khác nhau.
Kinh chú được tôn trí bên trong bảo tháp
Bao gồm nhiều cuộn kinh và thần chú như:
Chú Lăng Nghiêm
Kinh chú Thượng Sư
Kinh chú Bổn Tôn
Kinh chú Hộ Pháp
Chú tâm Đức Phật Thích Ca
Kinh cầu nguyện cát tường viên mãn
Kinh chú Địa – Thủy – Hỏa – Phong
Chú Bát Đại Tài Thần
Chú Bát Cát Tường
Chú Kim Cang Bất Hoại
Văn hồi hướng công đức
và nhiều bản kinh chú khác theo nghi quỹ Mật thừa.
Các vật phẩm tăng ích công đức được tôn trí
Ngũ dược quý
Ngũ kim
Ngũ bảo
Ngũ hương
Thất bảo
Hương liệu quý hiếm
Các loại bảo hoàn gia trì
Cam lồ gia trì từ các đạo tràng truyền thống.
Ý nghĩa tu học
Trong Phật giáo Kim Cương thừa, bảo tháp không đơn thuần là một vật phẩm thờ phụng, mà được xem là:
Biểu tượng thân giác ngộ của chư Phật
Nơi tích lũy công đức
Đối tượng chiêm bái và cúng dường
Nhắc nhở hành giả về con đường giải thoát
Khơi dậy tâm Bồ-đề và niềm tin nơi Tam Bảo.
Khi lễ bái, cúng dường hoặc nhiễu tháp với tâm thanh tịnh, hành giả gieo trồng thiện căn, tích lũy công đức và nuôi dưỡng hạt giống giác ngộ trong dòng tâm thức của chính mình.