Dây ngũ sắc Phật Giáo

Dây ngũ sắc Phật Giáo có 5 màu tượng trưng cho 5 loại Pháp Môn Phật gồm Tín, Tiến, Niệm, Định, Tuệ.
Trong Kinh Điển nhà Phật có nói Dây Ngũ Sắc cũng là đại biểu cho Kim Cương Giới của Ngũ Phật, nếu như đeo dây Ngũ Sắc, tâm quán tưởng Tây Phương A Dì Đà Phật (Màu Đỏ), Nam Phương Bảo Sinh Phật (Màu Vàng), Bắc Phương Bất Không Thành Tựu Phật (Màu Xanh Lá), Đông Phương A Súc Bệ Phật (Màu Xanh Da Trời), Chính Giữa là Tỳ Lô Giá Na Như Lai còn được gọi là Đại Nhật Như Lai Phật (Màu Trắng)! Năm phương Đại Phật đều chiếu Phật Quang ánh sáng vàng chói của giải thoát, tức là có thể đắc được Ngũ Phương Kim Cương Đại Phật bảo hộ thân mình. Dây ngũ sắc có tác dụng trừ tà ma, đem lại cát tường cho mọi người.. Khi mang dây ngũ sắc mà thường tâm niệm đến các vị Phật thì 𝘁𝗮̂𝗺 𝘁𝘂̛̣ 𝗻𝗵𝗶𝗲̂𝗻 𝘁𝗶̃𝗻𝗵 𝗹𝗮̣̆𝗻𝗴, đ𝘂̛𝗼̛̣𝗰 𝗯𝗶̀𝗻𝗵 𝗮𝗻, 𝗵𝘂̛𝗼̛́𝗻𝗴 𝗣𝗵𝗮̣̂𝘁, 𝗴𝗮̣̆𝗽 𝗻𝗵𝗶𝗲̂̀𝘂 𝗱𝘂𝘆𝗲̂𝗻 𝗹𝗮̀𝗻𝗵 𝘁𝗿𝗼𝗻𝗴 𝗰𝘂𝗼̣̂𝗰 𝘀𝗼̂́𝗻𝗴.
- Ngoài ra, cũng theo Phật giáo Kim Cương Thừa, Ngũ trí Phật tương ứng với 5 màu sắc có thể hiểu căn bản như sau:
Màu Trắng: Pháp giới thể tánh trí - hiểu rõ bản chất sự thật, tăng trưởng trí tuệ, đoạn trừ vô minh.
Màu Đỏ: Diệu quan sát trí - phát triển lòng Từ Bi, tình thương vô điều kiện.
Màu Vàng: Bình đẳng tánh trí - đoạn trừ kiêu mạn, phát triển tâm bình đẳng, sự giàu có đầy đủ cả bên trong lẫn bên ngoài.
Màu xanh dương: Đại viên cảnh trí - sức mạnh như kim cương, sắc bén và mạnh mẽ đến từ trí tuệ.
Màu xanh lá cây: Thành sử tác trí - lòng quyết tâm thành tựu mục tiêu, vượt qua mọi che chướng.